بسذ : بالمعجمة هو المرجان أو هو أصله والمرجان الفرع أو العكس ، وهو جامع بين النباتية والحجرية . يفرح ويزيل الوسواس والجنون والخفقان والصرع وضعف المعدة وفساد الشهوة ونفث الدم والدوسنطاريا والقروح والحصى والطحال شربا والدمعة والبياض والسلاق والجرب كحلا ( التذكرة 1 / 65 ) . ( 6 ) اهليلج أصفر : اهليلج : وقد تحذف الهمزة ، وهو أربعة أصناف : الكابلي فالأصفر فالصيني فالهندي وقيل الأصفر أجود وأنضج ، وهذا النوع أفضل من الثلاثة في الأكحال يقطع الدمعة ويجفف الرطوبات ويحد البصر وخصوصا إذا أحرق في العجين . ( التذكرة 1 / 54 ) . ( 7 ) الكمنة : جرب وحمرة تبقى في العين من رمد يساء علاجه فتكمن وهي مكمونة . وقيل : الكمنة : ورم في الأجفان ، ويقال : حكّة ويبس وحمرة ، وقيل هو ورم في الجفن وغلظ ، وقيل : هو أكال يأخذ في جفن العين فتحمر له فتصير كأنها رمداء ( اللسان 3 / 298 ) . الكمنة : بخار يابس تحت الطبقات يلزمه انتفاخ في العروق وعلاماته أن يحس عند الانتباه في العين بمثل الرمل وكأنها في الحقيقة رمد يابس . ( النزهة - هامش التذكرة 2 / 114 ) . ( 8 ) زبد البحر : ويسمى لسانه وطلعه وهو أجزاء أرضية يلطفها الماء ، ومائية جلبها التموج ، وفاعلهما الرطوبة المائية . وقد كاد اجماعهم ينطبق على أنه خمسة أنواع ، وأجودها هو الأملس الظاهر الهش الباطن الخفيف الأبيض الضارب إلى صفرة وهو يجلو الأسنان ويقع في الأكحال ، وكلها يجلو الآثار جميعا ويقطع الدم ويأكل اللحم الميت الزائد ويقطع الجرب والحكة ( التذكرة 1 / 151 ) . ( 9 ) قنطوريون : راجع حاشية / 139 / من حواشي المقالة السادسة من هذا الجزء . وعصارته تجلو البياض وتحد البصر وتفعل أفعال الحضض وتحل الصلابات حيث كانت . وان حلت وجعلت في العين بلبن النساء أو ماء المطر أزالت الأورام والشعيرة والظلمة ، وكل ما تقادم عهده من أمراض العين والجرب بماء الرمان ( التذكرة 1 / 228 ) . ( 10 ) السلاق : نقطة تظهر في العين تكون إلى حمرة أولا ثم تتلون فيسود القديم منها أو يكمد لموت الدم وتعقب ورما ، وأسبابها من داخل امتلاء وسوء حركة وصيحة تفجر العرق ومن خارج نحو لطمة ، وعلامتها وجودها وحمرة الحديث منها . ( النزهة - هامش التذكرة 2 / 103 - 104 ) . ( 11 ) يوجر : وجر ، الوجر : أن توجر ماء دواء في وسط حلق صبي . الوجور : الدواء يوجر في وسط الفم . ابن سيده : الوجور من الدواء : في أي الفم كان ( اللسان 3 / 881 ) . ( 12 ) بالقرن : المقصود : يسقى العلاج إما بوساطة الماء ، أو بوساطة القرن . ( 13 ) الطين القبرصي : وهو طين شاموس : يقاوم السموم كلها وينفع من الاستطلاق والزحير وقروح المعي وحرارة الكبد والدم حيث كان شربا والأورام والترهل ضمادا وكذا النقرس الحار ( التذكرة 1 / 203 ) .